菩薩戒品釋
在藏地宏傳的菩薩戒始有彌勒、無著、月官的瑜伽行系統，及文殊、龍樹、寂天的中觀系統。前者為藏地前弘期之菩薩行指引，而於後弘期中則將兩個系統做了比較。在薩迦班智達之後，薩迦派將兩者做了區分，到了宗大師時又將兩者做融合。
宗大師於46歲所著《菩薩戒品釋》為無著/彌勒著《瑜伽師地論本地分菩薩地初持瑜伽處戒品》之註釋，其中依據並引用了《大乘莊嚴經論》《及菩薩學論》《入行論》《修習次第》等經論，其於解釋受戒法及受菩薩律儀方面，說龍樹與無著之意趣並無不同，均為波羅密多乘及金剛乘之共同律儀，因此融合各家學說，釋出其不共的見解及抉擇。
●主講：雪歌仁波切
●時間：2022年8月3日起，每周三早上9:30-11:30
●地點：四諦講修佛學會
本課程進行中，詳細上課時間請參照<每月課程與異動>
宗義寶鬘 / 宗義建立
自佛入滅後約莫四百年間，佛弟子們由於戒規及見地看法不同，而逐漸分岐發展成十八部派，此時為「部派佛教」。而後，藏系學者們匯整具代表性的教派思想，並以基、道、果三分類的方式闡明其差異。其中包括二個大乘（中觀、唯識）及二個小乘（有部、經部）宗派。四宗雖同屬內道教派，但隨時代發展下，仍有著各自不共的主張，特別是無我空性慧的差異，是攸關佛子們解脫之理，故是各派主張之根本要處。
此二論是欲獲得空性解脫見者，首要必須學習的基礎書，亦是對往後銜接如：《中論》、《入中論》、《廣.略菩提道次第論》中的《勝觀章》….等類深見大教典的入門檻。
《宗義寶鬘》作者為三寶無畏王而《宗義建立》為色拉寺教案作者-至尊法幢吉祥賢造。以往師長雖曾多次講過此二論，但皆是個別講授，此次則是二論一起對照講述，相信即便曾習學過的同學仍有所助益！
●授課：拉朗巴 洛桑‧卻佩格西
●翻譯：札西老師
●日期：2024年8月10日(六)起，每周六下午14:30-16:30
課程進行中，詳細上課時間請參閱<每月課程與異動>
廣論毘婆舍那
●主講：雪歌仁波切
●時間：2021年5月8日起，每周六早上9:30-11:30 (課後有學員研討)
●地點：四諦講修佛學會
本課程進行中，詳細上課時間請參照<每月課程與異動>
心類學
若不知此心，奧秘法中尊，求樂或避苦，無義終漂泊。
故吾當善持，善護此道心；除此護心戒，何勞戒其餘？
●主講：圖顛雅佩格西
●時間：每周五下午14:00-15:30
課程進行中，詳細上課時間請參閱 <每月課程與異動>
