龍樹菩薩(150-約250)的《中觀根本慧論》(簡稱《中論》)是大乘思想的根本論著,也可說中觀哲學是由此論而展開的,是系統性的將龐大的般若經之理論與實踐整理解說之大作。性空緣起的見解是實踐大乘佛教的最最重點,有如大動脈。
       宗大師(1357-1419)一生寫過很多的論著。1407-08年宗大師於色拉卻頂寺應大學者及弟子們的勸請下,寫下《中觀根本慧論》之註釋《正理海》。
       宗大師於《正理海》中對於《中論》的偈頌一一做了仔細的註釋,其特色為:一、以詳細的科判整理出《中論》全27章的架構及各章所論述的議題,可整體了解整個《中論》根本頌;二、文中數數引用佛護、月稱及清辨論師之註釋;三、除偈頌之註釋外,更揭示了宗大師所承許之中觀應成派觀點。
尤以第三點是宗大師之獨創之思想精華,讓此後的學僧能對龍樹思想有更深入的理解。
       本課程仁波切將以宗大師的中論釋《正理海》為主,講授《中觀根本慧論》之精華,擷取精要讓學習者得以一窺中觀見之心髓。
 
時間:2021年1月12日(二)起,每周二晚上7:30-9:00
地點:四諦講修佛學會
 
本課程進行中,詳細上課時間請參閱<每月課程與異動>
 

世尊悲憫眾生,演說八萬四千法門,皆為引導眾生通達真實,斷除輪迴根本。然欲通達諸法真實,首須辨明經中之了不了義,若不隨行了義契經,僅依不了義經,則無法通達諸法實相,若不證究竟空性實相,則生死根本難斷。故辨明了義不了義至為切要。

 《辨了不了義善說藏論》是宗喀巴大師抉擇空性正見著作中非常重要的一部論,論中詳細判別「何謂了義與不了義?」並引《解深密經》、《無盡慧經》等諸多經論,精闢辨析「唯識宗、中觀自續派和中觀應成派三派之見解」,最後抉擇出最究竟的了義知見。故此論實乃吾輩修學空性義理之最佳引導。

主講:雪歌仁波切
時間:2017年09月07日起,每周五早上9:30-11:30  (課後有學員研討11:30-13:00)
地點:四諦講修佛學會

本課程進行中,詳細上課時間請參照<每月課程與異動>

主講:雪歌仁波切
時間:2017年07月24日起,每周日14:30-15:45
地點:四諦講修佛學會

課程進行中,詳細上課時間請參閱<每月課程及異動>

《入中論》乃月稱菩薩為了使後人方便趨入《中觀根本慧論》義理所造,是中觀應成派空性主張的代表作,也是藏傳五部大論之一。 
 

主講:洛桑卻佩格西
翻譯:札西老師
時間:2019年2月14日起,每
周四早上9:30-11:30
地點:四諦講修佛學會

本課程進行中,詳細上課時間請參照「當月課程與異動」

本論為賈曹傑大師為《中觀寶鬘論》所作之釋論。

主講:雪歌仁波切
時間:2018年11月22日起,每周四晚上19:30-20:00
地點:四諦講修佛學會 

本課程進行中,詳細上課日期請參照「當月課程與異動」