如同寂天菩薩《入行論》所說：「 此前諸要目，佛為智慧說，故欲息苦者，當啟空性慧。」想要證得解脫或佛果必須啟發空性慧，想要啟發空性慧就必須有緣念空性的止和觀；因此在修緣空止觀之前，就必須先認知空性，如果不知空性為何，那就無法禪修緣空止觀。學習毘缽舍那最主要的作用是抉擇空正見，了解空性為何就是毘缽舍那主要的主題。

        宗大師的著作共有十八部，其中有五部是抉擇空正見，包括詮釋《中觀根本慧論》的《正理海》以及詮釋《入中論》的《入中論善顯密意疏》兩部，而《辨了不了義善說藏論》是解說辨別大乘宗派見解的差別及抉擇了義之說，另外兩部就是《菩提道次第廣論》及《菩提道次第略論》的毘缽舍那。這五部抉擇空正見的論著當中，以《略論》的毘缽舍那最為精簡，又因為《略論》是宗大師圓寂前的最後一部著作，因此《略論》的毘缽舍那通常也被視為宗大師抉擇空正見的精華之作。

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        本會擬於2025年3月4日起，每周二晚上19:00- 開設《菩提道次第略論-毘婆舍那》研討班。本次研討內容以 雪歌仁波切於2010年之教授為本，並委請 黃兆宏師兄帶領研討。可令學員以《略論-毘婆舍那》做較概括性的打底後，再進一步邁入 宗大師大作《廣論-毘婆舍那》時，而獲得更深入的理解。
歡迎同修一起來研討。

●時間：2025年3月4日起，每周二晚上19:00-
●上課方式：四諦研討班ZOOM 
●雪歌仁波切教授檔案及法本(大勇法師譯本)連結 →  https://reurl.cc/O5gXKD